25.10.2026 | Worm Club #5 – Espace d’expérimentations sonores et numériques | Couvent d’Hautrage (Saint-Ghislain – Be)

Philippe Baraduc

Diplômé d’un Master en Intelligence artificielle et en Transferts de Savoirs et Nouvelles Technologies, Philippe Baraduc est auteur et interprète de spectacles scientifiques jeune public et familial (depuis 2009). Il crée des projets pour rendre les concepts scientifiques concrets et vivants et transmettre le plaisir de la découverte.

L’oeuvre de Philippe Baraduc s’insère dans le mouvement de la science ouverte au service du bien commun et permet à son public, notamment aux plus jeunes, de s’affirmer scientifiquement et culturellement dans un monde de plus en plus technologique.

Depuis 2011, l’artiste intervient régulièrement lors d’événements scientifiques d’envergure, comme le Printemps des sciences (Belgique), le Science Festival (Luxembourg) ou encore la Fête de la science (France). Son travail rencontre par ailleurs un certain écho médiatique, notamment dans la presse télévisée et radiodiffusée belge et wallonne.

Schreï Lilith (Viviane Vancoppenolle - Be)

Schreï Lilith développe un univers performatif à la croisée du punk, de la noise et des expressions féministes contemporaines. Son travail puise notamment dans l’énergie de formations comme Pussy Riot et Les Vaginites, ainsi que dans une scène noise internationale mise en visibilité par des plateformes telles que Women of Noise, tout en conservant un lien affirmé avec la création francophone et ses formes d’expression militantes.

Son identité visuelle participe pleinement de cette démarche. La cagoule qu’elle porte fait notamment référence à l’imaginaire développé par Pussy Riot et doit progressivement intégrer des motifs floraux brodés en hommage à l’univers graphique et militant d’Oksana Chatchko, cofondatrice de Femen. Le costume devient ainsi un élément à part entière de la performance, interrogeant les normes liées au corps, à l’apparence et à la manière dont les femmes peuvent choisir de se représenter, indépendamment de leur âge, de leur morphologie, de leur origine ou de leur culture.

Le nom Lilith renvoie à une figure issue de traditions et récits juifs médiévaux, dans lesquels elle apparaît comme une première compagne d’Adam, créée comme lui à partir de la terre et refusant une relation fondée sur la soumission. Progressivement transformée en figure démoniaque dans différentes traditions, Lilith a été réinterprétée à l’époque contemporaine comme une figure d’émancipation et de résistance aux rapports de domination patriarcaux.

Schreï Lilith mobilise cette dimension symbolique dans une pratique où se rencontrent performance vocale, esthétique punk, culture DIY et questionnement des représentations féminines.